Лилу (18 Июль 2018 - 19:07) писал:
2. Мне надо изучить теорию вероятности, чтобы на этом форуме написать, что есть разница между гражданскими правами и этическими нюансами? Вы так считаете? Мне нужна теория вероятности, чтобы предположить, как будет разворачиваться дело в России, если меня собьет машина гипотетического пьяного судьи?
И заметьте, про пьяного мальчика не я написала. Неизвестно, как бы повернулась история, если бы его отцом был не росгвардеец, а продавец, например.
1. Еще раз, я не знаю историю про несчастную девочку. Но, в любом случае, это вопрос не гражданских свобод, а этики.
1.Да что вы.
Возможность гражданина ходить по своей стране в той - подчеркиваю - абсолютно приличной по цивильным меркам одежде, в которой он желает ходить - это вопрос не личных свобод
?
2. Нужна. Потому что в соответствии с ней среднестатистическому гражданину сначала придётся очень долго искать этого пьяного судью, чтобы он его сбил. Боюсь, что одной жизни не хватит. Поэтому ограничивать свои желания и потребности (а это для не политизированного на всю голову обывателя по сути и есть главное ограничение личной свободы) по той гипотетической причине, что гипотетически пьяный гипотетический судья гипотетически может сбить его гипотетической машиной, и за это ему гипотетически ничего не будет, может только ОЧЕНЬ особенный человек. Среднестатистический - не станет. Среднестатистическому обывателю гораздо важнее знать, что если он завтра купит условный чайник, или холодильник, или телефон (а такие покупки делаются довольно часто), а послезавтра этот условный чайник откажется работать (что тоже не такая редкость), то ему продавец этот условный чайник обменяет. И желательно без нервотрепки и судов, а по той причине, что продавец ЗАРАНЕЕ знает, что в суде он _заведомо_ проиграет.
И вы напрасно хвастаете тем, сколько дел у вас решается в судах: в тех странах, где мэры/производители/банки/продавцы заранее знают, чем закончится для них нарушение законов, дело до судов в большинстве случаев не доходит: какой смысл нарушать и воровать, если точно знаешь, что за это придётся отвечать?